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，而起贪嗔痴，造杀盗淫……此时，心与恶法相应，便落入了魔道；若能一念回光，转化恶念；或发菩提心，为众生广修菩萨行，当下就是佛、菩萨的境界。
所以，十法界都在吾人这一念心中，想成佛作祖，或是堕落...呢？佛法中有事有理，不可偏废。《楞严经》云：“理则顿悟，乘悟并销；事非顿除，因次第尽。”修行并非一蹴可几，须脚踏实地，在事相上一步一脚印，步步踏实，持之以恒，方能成就。
在面对境界时，若起了恶念...
见等法师
|降魔|
http://www.fjdh.cn/article/2006/04/0930363851.html
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叫修行，也叫修心。乃至慢慢观察自心，起心动念是否纯善，到了完全没有恶念还不算数，乃至恶念空，善念也空，恢复到本来非善非恶、无我无心这个毕竟的清净，才是正路。
现在佛告诉我们这个世界上的众生基本...
南怀瑾先生
|戒贪|贪婪|
http://www.fjdh.cn/article/2011/01/1429274923.html
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前来迎接，簇拥着它远去……。这是一件真实的事情。可见产生恶念的果报不可思议，不仅即生中马上变为旁生，来世的果报肯定更为悲惨。
包括我自己在内，以前在读书时，有时候的行为，现在想起...真实的事情。可见产生恶念的果报不可思议，不仅即生中马上变为旁生，来世的果报肯定更为悲惨。
因此，我们处理人际关系时，应尽量发起一些善心，不要产生嗔恨和嫉妒，尤其这里主要讲了嫉妒心。现在有些人的嫉妒...
索达吉堪布讲
|嫉妒|我慢|轮回|
http://www.fjdh.cn/article/2010/10/1332378671.html
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自己的家并闪身躲进一个难以被人察觉的地方，窥视着屋里的动静。黄昏时候，儿子来了，妈妈亲切地问道：“亲爱的，告诉我，你从那儿来？”商人听到自己的妻子这么亲昵地对那个年轻人说话，不由心里产生了一种恶念，恨不得当场杀了他俩。但是突然想起那个用二元钱买的忠告，没有动火。天黑了，屋里两人在桌旁坐下用餐。商人看到这一情景，又想杀他们。但那个忠告又在耳边响起，使他克制了自己。夜深了，母子俩准备入寝。商人恶念又起...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17120916260.html
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帮助的是他自己。助人的善念在人间传递，若干年后像圆圈一样又传递回他身上，若不是有这么多的人共同传递这份善念，他今天或许不会获救。
然而，不仅善念会传递，恶念亦如是。一辆行驶马路上不守交通规则乱按...再能遇到。
生命充满无限的可能，让人间变成天堂或地狱，常在你我的一念间。愿我们一起努力，让恶念的涟漪不起，让善念在人间传递。
...
佚名
|慈善|爱心|
http://www.fjdh.cn/article/2009/10/15140420980.html
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随后两人一同离去，走了三十里路，便在路旁的凉亭休息并喝起酒来，心起善念的商人，因对佛陀所生起的恭敬心与欢喜心，感得龙天护法的护佑；而心起恶念的商人，却招感地狱里的众生，使酒在腹中如火烧，因而神智不...。佛陀为他开示：「当年波斯匿王在供养三宝时，你所生起的念头是至诚的恭敬心，因此种下未来成为国王的善因，所以能登得王位；而另一同行的伙伴，心起骄慢，因而种下了恶念的种子，所以感得车祸之因。这一切的因缘...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23283439920.html
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若仅以犯杀盗淫为破戒，则佛戒只一部分，余皆可废矣，故知心戒为戒。今且勿谈高深，如心空无染等义。只要说浅显者，如不动恶念，即是持戒，但何谓恶念乎，当告之曰贪嗔痴与杀盗淫其罪正等，倘自心未净，常生恼乱，...
王骧陆
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15124356014.html
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还是恶念？已生善念令增长，已生恶念令速灭。
如果不护著念头，一念之差，往往就成千古之恨，千万倍甚于坠入深渊薄冰了。确确实实，时时护著这念心，如临深渊，如履薄冰，成道方才有望。
金刚经中须菩提...
见护法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/16511076907.html
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第一、已生恶令断
学佛之前虽然糊里糊涂，心中时常起恶念；但是学佛之后就要赶紧下工夫，以“正”确的观念和方法，殷“勤”地精进用功。而首先要注意的，就是自己的心态若心生恶念，就要立即断除。
日常生活，不离人与事，对待别人一定要有一份平常心、平等爱。人与人相处，都是以声色来相待：讲话就是声，态度就是...
证严法师
三十七
http://www.fjdh.cn/article/2008/06/00574625144.html
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恶念，无有愁忧。
外自观身，除去恶念，无有愁忧。
内外观身，除去恶念，无有愁忧。
二、行者要：
内观痛痛，而自娱乐。
外观痛痛，内外观痛痛而自娱乐。
三、行者要：
...郎不为此身而有牵挂，所以观身能自娱乐，·除去恶念，无有愁忧。
二、观此身，有地种、水种·、火种、风种，这四大种是组成此身的四大要素，是一时的因缘和合，因缘一不调，则...
许智铭
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22344565876.html